你告诉我，多久没真正的快乐过了？

 一场搞笑的跨年电影能让你快乐吗？如果可以，那么快乐的时效是多少？是真正的快乐吗？

可能回答这个问题真的是有点哽咽了。对于快乐，定义仿佛太多了。比如孩子们，过年就是收获快乐的时节，可以领到家长的红包，吃很多好吃的，穿上新年衣服。对于大人，快乐的定义仿佛一时半会的说不清楚。总有人告诉我说，很久没有真正的快乐过了，也很少有肆无忌惮的放大声的大笑过。

怎么回事？越长大，越不知道自己怎么了，怎么快乐也那么难找。

之前在网络有看到过这样一段话：快乐是有三种境界的：❶、战胜了别人的快乐；❷、战胜了自己的快乐；❸、无条件的快乐。

我们可以看到，快乐的终极就是无条件的快乐，无论外界还是自身都能做到释然与豁达处理。可，怎么才能如此？

吾日三省吾身

在这不得不提孔子曾经说过的，子曰：吾日三省吾身为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？那么，孔子说的这种话，是不是太累了呢？为什么总是想这么多呢？

我们从孔子的话中又可以看到，孔子能做到“吾日三省吾身”，这确实是批判性思维的最高境界了。那么，孔子站在批判性思维的制高点，是不是有点太累了呢？

其实我们仔细的想想，当我们把最高的人格批判性放在自己身上的时候，一切仿佛问题也就没那么多了。

❶ 为人谋而不忠乎？与人沟通打交道有真诚吗？如果我们做到了诚以待人问心无愧，仁至义尽，那么，我们也就没有那么多的抱怨与顾虑。

❷ 与朋友交而不信乎？信誉有度，切不可过度许诺而不承诺，或者过度承诺让自己有负担，还会有可能让自己觉得委屈，凭什么自己承诺了那么多，别人却很少给予自己。古人云：极喜时莫与人物，极怒时莫于人书。

❸ 传不习乎？此话讲，传播不好的习俗习惯了吗？也可以理解为，受不好习惯习俗影响了吗？

我们从刚开始觉得孔子这番话是过于自我劳累，到现在剖析完了之后再去深究，不难看出，能够做到高度自省，把自己带上人格制高点去批判的人，经过不断的自我完善，才能越来越好，不管是为人处世还是自我提升，都将会越走越顺。

这将会像一个不断给自己铺路的过程，也只有经过我们精雕细磨不断完善之后，才能使得自己的路更加通畅，自己精修的过程不会是负担，反而是进步点睛之笔。

打铁还需自身硬，当我们把自己充实的接近于完美的时候，这时候也就避免了许多我们一些不必要的不合理信念的干扰，避免了许多同事朋友之间的矛盾与冲突，避免了我们自身的信诺的矛盾冲突。

既然这样，吾日三省吾身，其实是不断使自我圆滑的过程，反倒真的不是负担。

子夏曰：贤贤易色

孔子的弟子子夏说，贤贤易色。什么意思？虽然此句两个“贤”，但是意思却不一样。第一个“贤”是动词，指尊重；第二个“贤”是名词，德与才；“易”指取代，替换；“色”泛指外在的事物。总体来说就是，尊重德才，替换外在的诱惑。

这句话的宗旨也就是，别沉迷于外界的美好，多去丰富自身内涵，多关注自身提升。

我们有很多的不快乐有时候并不是自身的不足，而是受到了外界的影响。

第一层意思：比如攀比，同龄人奋斗的年纪，有时候看到别人买了车房，自己心里会特别不平衡，以至于很久都不痛快，不快乐。陷于焦虑与痛苦中，可能严重的还会记恨，怎么，同样的年纪，你凭什么拥有那么多物质。

第二层意思：我们的快乐不是遵循自己的内心，而是建立在别人之上。那么，这样你的快乐永远是受到别人的控制。这也不得不举情侣之间例子。许多情侣谈恋爱，一方总是要把快乐建立在另一半身上。如果另一半今天开心，他也会很开心，另一半难过，他也会跟着痛苦。且不知，我们的快乐难道不是我们自己掌握的吗？凭什么因为爱情就能左右心情？未免有点过于近“色”，而否定内心。从另一方面来说，如果是真的爱，我们是特别希望另一半越来越好的，而不是受控于自己情绪之下。所以，清醒一点吧。

我特别不喜欢短暂而又浮躁的快乐

这个时代网络冲击感太严重了。一些网络视频故意拍成的搞笑段子，虽然段子来源于生活，但是还有些加上浮夸演技，可能我看完真的会开心那么5秒，但是我的开心真的是用秒来计算和描述的。我无法来说明真实内心，有时候刷了一天的视频，整体下来除了头疼和空虚再无其他感受。

我厌恶极了这种感觉，我不需要短暂的快感，平淡的快乐才是真实的。

平淡的快乐又是基于生活中的自我提升与高度的自省，如此往复，才能使得一个人不依靠外界就能做到贤贤易色，心境恢复平稳状态，耐心深沉的感受不与世俗之争，不计较世俗言论，自我人格高度批判之后的优秀与释然的轻松畅快。

久而久之会明白，原来快乐就是如此简单，这种感觉是文字不足以表达，肢体不足以能够表现出来的。由内而外的散发，我又不需要刻意的自由。快乐不一定非得有笑声，但一定活的很轻松。

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作者：乐天心理石家庄咨询师  吴家贤

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