谈到教育我们自然会想到父母或老师, 父母在我们小时候就耳提面命, 常常唠叨不已; 特别是受孔子的“取乎其上, 得乎其中; 取乎其中, 得乎其下; 取乎其下, 则无所得矣”影响, 即便知道孩子的目标眼下不能达成, 也要时刻提醒 TA 更高的目标, 就算这个目标在孩子的环境中似乎没有标杆。
这不,有位母亲抱怨自己 4 岁的儿子, 脾气很差, 总是暴怒、非常容易动手打人; 而且不分对象也不分场合, 像是有暴力倾向。 她说自己花了很多心思, 常常教育儿子要做个文雅、 彬彬有礼的好孩子, 对他每次犯错都有指正, 严重时也体罚,该说的该做的都做了, 就是没有一点改变, 很是苦恼。我们不难发现,这位妈妈的自述中对孩子也不少使用语言和肢体暴力,在这个信号的启迪下,我问她丈夫是怎样的性格的人,她便开始大倒苦水, 爸爸原来就是个脾气暴躁,爱动粗的 “ 野蛮人”,并且对孩子也极没耐心。这些都意味着孩子最紧密的关系中,没有人是符合妈妈的要求的。
弗洛伊德的精神分析理论中提出“性器期” 也就是“俄迪普斯期”,是孩子3岁起进入的长达3年的重要阶段。 在这个时期, 孩子开始有了性别意识, 特别有对异性父母渴望占有,与同性父母竞争的欲望; 这样若父母关系很好, 自然同性父母就成了学习模仿的榜样,甚至还要胜之来达到获胜的目的。 偶尔若父母关系不好, 为争夺同性父母的爱, 异性父母的言行举止也成了孩子的学习对象。另外,在性器期很容易发生力比多( 自然状态的性欲)的停滞,以致造成许多行为问题,如攻击和各式各样的性偏离等。
故而在以上的案例中, 不论从何种角度说, 这位 4 岁男孩都不具备成为个文雅又彬彬有礼的孩子条件。父母不理解其年龄特征也没有示范效应,暴力倾向自然而然就发生并固化下来了。在儿童甚至青少年出现异常状态时,除了生理病变, 大多都是家庭问题、 父母性格弱点及与他们相处模式问题的集中反映。 若这位妈妈想彻底改变孩子的暴躁脾气, 那么首先要到做的是:
- 与父亲统一教育理念,确立要孩子成为文雅有彬彬有礼的标准;
- 与父亲共同成为孩子的学习榜样,以身作则;
- 与父亲的意见不合或不可避免的争吵时,需要及时回避孩子;
- 若无法回避,事后要向孩子解释缘由, 并对可能给孩子带来的情感或情绪的伤害表
示歉意;
- 正面管教(正向刺激) 要优于负面教导。
言传不如身教, 不仅仅局限于亲子关系, 还适用于成年人的社交之中。 当我们想改变或影响其他人时, 自己默默地付出示范比长篇累牍的絮叨有效得多,也许就是“ you can you up”的起源吧。 为此孔子早就教导我们“ 敏于事而慎于言”, 即行动要迅速而发言要谨慎; 其背后是对己对人标准统一的证明, 更是胸怀坦荡的表现, 最终方能取信于人而后才能影响改变他人。
◎欢迎参与讨论,请在这里发表您的看法、交流您的观点。