搞好人生中的3种关系

文章来源：上海乐天心理咨询中心   作者：王俊

        人来到这个世界上是来干什么的？这绝不是哲学思辨，而是我们作为人一辈子都要去面对和解决的问题。马克思给“人”作过一个定义：人是一切社会关系的总和。人，背后是错综复杂的关系，也正是这些搞不清理还乱的关系在推动我们的生活。

        心理学也告诉我们，人来到这个世界上是来“搞关系”的！当然，这里所说的搞关系绝不是乱搞男女关系，也绝不是搞些旁门左道。人活着是来搞清三种关系的：搞清和自然的关系，搞清和他人的关系，最重要的是搞清和自己的关系。诚如现在很多人都抱怨说，在这个社会没有“关系”就寸步难行。“关系”的背后是利益和利害的矛盾，道德和人性的矛盾，有矛盾就有动力，只有把这三种关系搞清了，搞对了，搞好了，人才能不断自我发展。

        在中国的传统文化中，儒释道三家的思想就旨在教导我们如何搞关系，如何搞好关系。

        道家和儒家的思想是搞清与自然和与他人关系的学问。比起人与自然的关系，许多人在与他人相处方面总是困惑重重。人际关系的不顺往往来自于利和礼二方面。欧阳修在朋党论中提到，人总是因利而聚，又因利而散。功利是极为现实的，那怎么处理好功利方面的问题呢？儒家给出的答案是，君子之交淡如水，小人之交甘若醴。许多人常常曲解这句话，认为君子之交就不能有丁点的利益或利害关系，不然就是小人。人际关系中充斥着利益和利害，这是无法避免的，而我们要做的是不损害他人利益的情况下保护好自己的利益。中国素来被称为礼仪之邦，可现在的礼仪之邦却体现在送礼上，这是我们最大的误区。礼应当是情的表现，人与人之间最大的情便是尊重。与他人相处，有礼的人能尊重他人，给人以好感；无礼的人，傲慢自大亦或是目无他人，总让人心生厌恶。夫妻情侣之间的相处也是如此，待之以礼则能两情相悦。

        相对于儒家入世的学问，佛家更注重修心，也就是如何处理好和自己的关系。现代人的焦虑水平越来越高，一遇到事情就焦虑，潜在的强迫症和抑郁症患者越来越多，最重要的原因就是无法处理好与自己的关系。佛说，先要渡己才能渡人。很多人说现在的社会很浮躁，浮躁的背后是缺乏心理准备，然后遇到挫折就自我矛盾，最后钻牛角尖再也出不出来。所以，我们做任何事先要把自己的心安顿下来，这样才能更好地去解决生活中的其他问题。

        古人说，内圣外王。可是现代社会对我们提出了更高的要求，你光内圣不行，光外王不行，不圣不王更不行。我们只有内外兼修，把和自然的关系，和他人的关系，以及和自己的关系搞清了，搞对了，搞好了，才能顺应社会并且不断自我完善。