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      “爱是恒久忍耐，又有恩慈。爱是不嫉妒。爱是不自夸。不张狂。不作害羞的事。不求自己的益处。不轻易发怒。不计算人的恶。不喜欢不义。只喜欢真理。凡事包容。凡事相信。凡事盼望。凡事忍耐。爱是永不止息。”这一段是来自《圣经》的有关爱的经文。
      在物欲横流的今天，爱的面目变得越来越模糊不清，我们很多人自己失去了爱的能力，却反而对情爱更为饥渴，于是在一味地索取中变得愈加爱欲难填。
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　　家长们都普遍认识到，在教育孩子方面，奖励是为了强化和鼓励孩子做得更好；惩罚是为了终止或纠正孩子一定的不良行为。
　　近期，网络上热传一位关于“辣椒爹”的教育经：针对即将步入三年级的8岁的儿子不做作业、上课说话，同时在反复教育未果的情况下，辣椒爹将朝天椒折断后塞入儿子嘴里，并监督吃完。从这种惩罚所带来的意义来看，效果是非常显著的，这位儿子上课认真了许多，而且在期末得了全班第三的好成绩。
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       咨客自述：女，21岁，有一个很相爱的男友，在一起一年多了。他很爱我，对我很照顾，和他在一起很温暖。分手半个月来一直很压抑，很想自杀，也很想进行报复或将他杀了后自杀。之前家里反对他们在一起，原因是异地恋，他家里也有给他介绍老家的对象，由于拗不过家里，他决定和老家介绍的对象在一起。我半个月前得知对方准备结婚，于是正式分手。在没有完全分手的情况下，我看见他和老家介绍的对象手牵手一起逛街，当时就头晕目眩，犹如五雷轰顶。近半个月他也常给我发短信表示关心，但不是爱或想的那种，是处于普通朋友的关怀的话，如记得吃饭，晚上盖好被子，好好过生活。但我的回复是发追问他原因，为什么要这样对我；还有次站在他家楼顶上试图自杀，发短信给他说等着给我收尸吧，但他却说我这样做他会看不起我，要我赶紧回家。我真的很痛苦，很压抑，很想自杀，很想进行报复；现在也不想出门，不愿跟外界联系，也没有上班；但我不想这样，想很快摆脱这种状态。
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      文章来源：上海乐天心理咨询中心     作者：董瑞芳

　　吹毛求疵从通俗意义上讲，也为挑剔，表现为否定、批评、责怪他人。从心理学角度出发，吹毛求疵行为本身并不是当事人的目的，他们的行为背后表现出来的出发点是，借吹毛求疵以否定他人，从而凸显自己的价值的目的，是通过“将自己的缺点投射到别人身上看作是别人的缺点”的心理防卫。从行为学角度看，吹毛求疵的人多数做事情态度认真，要求完美，但经常缺乏耐心，容易因为一些事情的结果不合心意而表现得易激惹；他们将大量的时间和精力用在去关注琐碎的事情上面，他们非常在意以至经常会去争辩“我对你错”上。
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       夫妻相处，锅碗瓢盆，油盐酱醋，老人的赡养，小孩的教育等总有不顺心的时候，总有互相不满意的地方，于是也就有了抱怨。有的人怕冲突，就把这种不满积压在心头，时间长了负面的情绪得不到疏通而积患成灾。有的呢就是一个“怨妇”或“怨男”，当遇到生活中的不如意的时候，就会忍不住指责对方，否定对方的用心，甚至使用语言暴力诋毁对方的人格。所以常常为一点鸡毛蒜皮的事弄得一家人不得安宁，影响夫妻感情，关系也不断恶化。
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        当夫妻对他们的配偶承诺彼此相爱、尊敬和珍惜，直到死亡使他们分离时，他们是在做出一个希望导向稳固婚姻的承诺。大多数人都期望在夫妻关系中关心配偶，同时也被对方关心。他们期望以坚持来面对生活中不可避免的跌宕起伏，他们期待以长远的观点经营彼此的关系。能够实现这些目标的一个机制就是沟通。通过利用口语和非口语沟通策略，忠于婚姻的夫妻会形成“我们互为一体的感受”，以支撑他们通过困难和时间的考验。
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        这本来是个别人眼中艳羡的幸福家庭——夫妻共同创业，家境殷实；十几年的婚姻，恩爱甜蜜，一双儿女可爱活泼。但突然间，妻子发现了丈夫不忠的蛛丝马迹，这让她再也无法平静。在妻子的一再追问下，丈夫坦白了他的外遇经过，也表示了自己对这个家庭的不舍和对妻子的忏悔，发誓从此不再与对方联络，但妻子从此心中却是郁结难平。
        此事过去已是大半年，丈夫对自己的小心翼翼，加倍体贴妻子也都看在眼里，但她就是无法走出丈夫曾经背叛过自己的这个阴霾。为此时常失眠流泪，有时茶饭不思，有时又脾气暴躁，陷入了痛苦的抑郁状态，难以正常工作生活。
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　　20世纪纽约一个名为“大沙头”的平民窟里，聚集着众多的偷渡者和流浪汉。这个贫民窟里建有一所专属于这里的孩子们的小学名为诺比塔小学。在这些孩子中，逃学、吸烟、打架、偷窃，甚至吸毒都不是特殊的现象。1961年，皮尔·保罗任命为该小学的董事长兼校长。这位校长花了很大的力气，都无法改变孩子们的恶习。一次偶然的机会，他看到当地盛行看手相等迷信行为，于是在他的课程上，他开始了一项新的内容——给这些小学生们看手相。
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